Эта книга составлена из сообщений, сделанных братом Вочманом Ни на обучении для соработников и старейшин в горах Гулин в Китае в 1948 году. Эти сообщения были первоначально опубликованы на китайском языке. Данный перевод основан на четвёртом издании этой книги, выпущенном в декабре 1982 года правовым отделом Тайваньского евангельского издательства.
Название по-английски: "Church Affairs"
На протяжении примерно тридцати лет своего служения Вочман Ни развивал две основные темы Святых Писаний — Христос и церковь. Вочман Ни предложил уравновешенный взгляд на церковь. Она духовная по своей природе и при этом практичная по своему проявлению. В таких книгах, как «Славная церковь», «Молитвенное служение церкви» и «Тайна Христа» Вочман Ни говорит о духовной действительности церкви как Тела Христова; а в другой серии книг — в их число входят «Жизнь собраний», «Нормальная христианская церковная жизнь», «Дальнейшие беседы о церковной жизни» и «Дела церкви» — он раскрывает практическую церковную жизнь в её поместном выражении.
В книгу «Дела церкви» вошли сообщения, сделанные Вочманом Ни для его соработников незадолго до того, как он был посажен в тюрьму за свою веру. Эти сообщения полны озаряющего общения и слов воодушевления, основанных на многолетнем опыте практики церковной жизни согласно новозаветному откровению. В этой книге показана действительность церкви как Тела Христова, как его практическое проявление в той или иной местности.
Эта книга представляет собой запись занятий по изучению Библии, проведённых братом Вочманом Ни для местных братьев, собравшихся в Шанхае в январе 1934 года после Третьей конференции победителей.
Эта книга содержит серию сообщений, сделанных Вочманом Ни в Шанхае в 1939 году, о тайне Христа. Содержание взято из записей, которые сделал К. Х. Вей.
Данное издание «Славной церкви» — наиболее полная запись сообщений, сделанных Вочманом Ни в период с осени 1939 года по осень 1942 года.
Эта книга представляет собой издание, опубликованное Вочманом Ни в Англии в 1939 году под названием «О наших задачах».
Плоть — это предельное выражение падшего трёхчастного человека, а Дух — это окончательная действительность приготовленного Триединого Бога. Плоть тяготеет к соблюдению закона и испытывается законом, но получение Духа и наслаждение Им происходит из веры. Божье домостроительство избавляет нас от плоти и приводит к Духу, чтобы мы участвовали в благословении богатства Триединого Бога.
В любом деле нужна жизнь, которая соответствует выполнению этого дела. Факт состоит в том, что к определённым делам способна только определённая жизнь. Молитва — не исключение из этого правила. Молитва — это нечто чрезвычайно духовное, святое и превознесённое, поэтому она требует определённой жизни даже в большей степени, чем что-либо другое. Для того чтобы молиться должным образом, нам нужно не только обращать внимание на внешнее поведение, нам нужно углубиться и познать внутреннюю жизнь молитвы.
Чтобы стать служителем со служением для созидания Тела Христова, нужны не лучшие учения или определённая помощь от прослушивания сообщений; для этого нужно, чтобы Христос живо, реально, активно и практически вписывал Себя в нас.
Архив файлов PDF