В этом томе содержится серия дополнительных сообщений в рамках Жизнеизучения Евангелия от Марка, в которых рассматривается жизнь Спасителя-Раба — жизнь, полностью соответствующая и посвящённая Божьему новозаветному домостроительству.
Название по-английски: "Life-Study of Mark, Vol. 4"
Бремя Уитнесса Ли в сообщениях, вошедших в четвёртый том Жизнеизучения Евангелия от Марка, состоит в том, чтобы мы увидели, что в этом Евангелии показана жизнь, полностью соответствующая и посвящённая Божьему новозаветному домостроительству. Эта жизнь не просто праведная, святая, духовная и побеждающая. Многие христиане знают, что мы должны жить праведной, святой, духовной и побеждающей жизнью. Но слышали ли вы когда-нибудь о жизни, которая соответствует Божьему новозаветному домостроительству? В Евангелии от Марка мы видим Личность — Богочеловека, Того, кто шаг за шагом жил, действовал, двигался и работал в соответствии с Божьим домостроительством.
На самом деле жизнь Господа Иисуса, описанная в Евангелии от Марка, — это законченный, полный, совершенный образец Божьего новозаветного домостроительства. Поэтому, если мы хотим понять то, что раскрыто в Евангелиях от Матфея, от Луки и от Иоанна, нам нужно изучить образец, показанный в Евангелии от Марка. Этот образец станет ключом, с помощью которого мы сможем открыть остальные три Евангелия.
Евангелие от Марка — это не просто книга историй. Это Евангелие передаёт нам небесное видение — видение, которое должно определять наш путь, руководить нашим житием и привести нас в Божью завершённость. Это видение способно сохранить нас в Божьем домостроительстве, чтобы мы жили церковной жизнью, стремясь достичь тысячелетия и Нового Иерусалима. Если у нас будет это видение, мы увидим, что нам недостаточно быть просто праведными, святыми, духовными и побеждающими. Нам необходимо жить жизнью, полностью соответствующей и посвящённой Божьему новозаветному домостроительству, то есть обладать Богом как жизнью и жить Его. Только такое житие, которое гораздо выше человеческой нравственности и этики, производит Тело Христово.
В первом томе этого Жизнеизучения рассматриваются первые четыре главы Евангелиия от Марка.
В этом томе Жизнеизучения рассматриваются шесть глав Евангелия от Марка: с пятой по десятую.
В этом томе Жизнеизучения рассматриваются последние шесть глав Евангелия от Марка: с одиннадцатой по шестнадцатую.
Плоть — это предельное выражение падшего трёхчастного человека, а Дух — это окончательная действительность приготовленного Триединого Бога. Плоть тяготеет к соблюдению закона и испытывается законом, но получение Духа и наслаждение Им происходит из веры. Божье домостроительство избавляет нас от плоти и приводит к Духу, чтобы мы участвовали в благословении богатства Триединого Бога.
В любом деле нужна жизнь, которая соответствует выполнению этого дела. Факт состоит в том, что к определённым делам способна только определённая жизнь. Молитва — не исключение из этого правила. Молитва — это нечто чрезвычайно духовное, святое и превознесённое, поэтому она требует определённой жизни даже в большей степени, чем что-либо другое. Для того чтобы молиться должным образом, нам нужно не только обращать внимание на внешнее поведение, нам нужно углубиться и познать внутреннюю жизнь молитвы.
Чтобы стать служителем со служением для созидания Тела Христова, нужны не лучшие учения или определённая помощь от прослушивания сообщений; для этого нужно, чтобы Христос живо, реально, активно и практически вписывал Себя в нас.
Архив файлов PDF