• Краткое описание
• Планы
• Текст и примечания
• Перекрестные ссылки
• Образец страницы
• Таблицы и карты

Планы

В Восстановительном переводе в начале каждой книги и в тексте содержатся планы книг, выражающие духовное значение каждой книги.

• А. Введение в жизнь и строение — 1:1-51
• 1. Слово в вечности в прошлом, которое было Бог, через творение приходит как жизнь и свет, чтобы породить детей Божьих — ст. 1-13
• 2. Слово становится плотью с благодатью в полноте и с действительностью, чтобы возвестить Бога в единородном Сыне Божьем — ст. 14-18
• 3. Иисус как Агнец Божий со Святым Духом как голубем делает верующих камнями для построения дома Божьего с Сыном Человеческим — ст. 19-51
• а. Религия ищет великого вождя — ст. 19-28
• б. Иисус представлен как Агнец с голубем — ст. 29-34
• в. Порождение камней для Божьего строения — ст. 35-51
• Б. Принцип жизни и назначение жизни — 2:1-22
• 1. Принцип жизни — превращать смерть в жизнь — ст. 1-11
• а. Христос приходит в воскресении к людям в их наслаждении — ст. 1-2
• б. Их человеческая жизнь кончается, и они наполняются смертью — ст. 3-7
• в. Христос превращает их смерть в жизнь вечную — ст. 8-11
• 2. Назначение жизни — строить дом Божий — ст. 12-22
• а. Христос очищает храм — ст. 12-17
• б. Тело Иисуса, храм, разрушается и воздвигается в воскресении — ст. 18-22
• В. Жизнь удовлетворяет нужду человека в каждом случае — 2:23—11:57
• 1. Нужда нравственных — возрождение жизни — 2:23— 3:36
• а. Доверие Господа опирается не на чудеса, а на жизнь — 2:23—3:1
• б. Божественный Дух совершает возрождение в человеческом духе — 3:2-13
• в. Порочная природа Сатаны в плоти человека подверглась суду на кресте через смерть Христа в виде змея, чтобы верующие имели вечную жизнь — 3:14-21
• г. Возрождённые люди становятся невестой Христа как Его увеличением — 3:22-30
• д. Безмерный Сын Божий предназначен для того, чтобы человек уверовал в Него к вечной жизни — 3:31-36
• 2. Нужда безнравственных — удовлетворение жизни — 4:1-42
• а. Жаждущий Спаситель и жаждущая грешница — ст. 1-8
• б. Пустота религиозной традиции и полнота живой воды жизни — ст. 9-14
• в. Как взять живую воду — ст. 15-26
• 1) Исповедать грехи — ст. 15-18
• 2) Коснуться Бога Духа в человеческом духе и в истинности — ст. 19-24
• 3) Уверовать, что Иисус — это Христос — ст. 25-26
• г. Живое свидетельство с замечательной жатвой — ст. 27-42
• 3. Нужда умирающих — исцеление жизни — 4:43-54
• а. Христос опять посещает место, где живут слабые и хрупкие люди — ст. 43-46а
• б. Слабые и хрупкие люди умирают — ст. 46 б -49
• в. Исцеление животворящим словом и посредством уверования — ст. 50-54
• 4. Нужда бессильных — оживление жизни — 5:1-47
• а. Недейственность соблюдения закона, которое предлагает религия, и достаточность оживотворения, которое предлагает Сын — ст. 1-9
• б. Религия противостоит жизни — ст. 10-16
• в. Сын равен Отцу в оживотворении и совершении суда — ст. 17-30
• г. Четырёхкратное свидетельство о Сыне — ст. 31-47
• 1) Свидетельство Иоанна Крестителя — ст. 32-35
• 2) Свидетельство дела Сына — ст. 36
• 3) Свидетельство Отца — ст. 37-38
• 4) Свидетельство Писаний — ст. 39-47
• 5. Нужда голодных — кормление жизни — 6:1-71
• а. Голодный мир и кормящий Христос — ст. 1-15
• б. Беспокойный мир и умиротворяющий Христос — ст. 16-21
• в. Хлеб жизни — ст. 22-71
• 1) Те, кто ищет гибнущей пищи — ст. 22-31
• 2) Пища, пребывающая к вечной жизни — ст. 32-71
• а) Воплотился — ст. 32-51 а
• б) Заклан — ст. 51 б -55
• в) Воскрешён, чтобы обитать внутри — ст. 56-59
• г) Вознесён — ст. 60-62
• д) Стал животворящим Духом — ст. 63-65
• е) Становится осязаемым и действительным в слове жизни — ст. 66-71
• 6. Нужда жаждущих — утоление жизни — 7:1-52
• а. Религия подвергает жизнь гонению — ст. 1-36
• 1) Замысел религии и праздник религии — ст. 1-2
• 2) Жизнь вынуждена терпеть неверие человека — ст. 3-5
• 3) Жизнь испытывает ограничения по времени — ст. 6-9
• 4) Жизнь ищет Божьей славы — ст. 10-24
• 5) Источник и начало жизни — Бог Отец — ст. 25-36
• б. Клич жизни, обращённый к жаждущим — ст. 37-39
• в. Разделение, вызванное внешним видом жизни — ст. 40-52
• 7. Нужда находящихся в узах греха — освобождение жизни — 7:53—8:59
• а. Кто безгрешен? — 7:53—8:9
• б. Кто может осудить и простить грех? — 8:10-11
• в. Кто может освободить людей от греха? — 8:12-36
• 1) Христос — свет мира и Тот, кто даёт свет жизни — ст. 12-20
• 2) Христос — «Я есть» — ст. 21-27
• 3) Христос — поднятый Сын Человеческий — ст. 28-30
• 4) Христос — Сын как действительность — ст. 31-36
• г. Кто источник греха и кто умножение греха? — 8:37-44
• 1) Источник греха — дьявол, лжец, отец лжецов — ст. 44
• 2) Умножение греха — дети дьявола, те, кто из дьявола — ст. 37-44
• д. Кто есть Иисус? — 8:45-59
• 1) Тот, кто безгрешен — ст. 45-51
• 2) Тот, кто есть «Я есть» до Авраама — ст. 52-59
• 8. Нужда слепых, находящихся в религии, — зрение жизни и пастырство жизни — 9:1—10:42
• а. Зрение жизни — для слепых, находящихся в религии — 9:1-41
• 1) Рождён слепым — ст. 1-3
• 2) Прозрел от света и помазания жизни — ст. 4-13
• 3) Подвергся гонению со стороны религии — ст. 14-34
• 4) Уверовал в Сына Божьего — ст. 35-38
• 5) Суд жизни над слепыми приверженцами религии — ст. 39-41
• б. Пастырство жизни — для верующих, находящихся вне религии — 10:1-42
• 1) Овечий двор, дверь и пастбище — для овец — ст. 1-9
• 2) Пастырь, божественная жизнь и душевная жизнь — для стада — ст. 10-21
• 3) Вечная жизнь, рука Сына и рука Отца — для безопасности овец — ст. 22-30
• 4) Гонение со стороны религии — ст. 31-39
• 5) Оставление религии жизнью и новое положение жизни — ст. 40-42
• 9. Нужда мёртвых — воскрешение жизни — 11:1-57
• а. Мёртвый человек и его нужда — ст. 1-4
• б. Препятствия в виде человеческих мнений — ст. 5-40
• в. Воскрешение жизни — ст. 41-44
• г. Заговор религии и заместительная смерть жизни для того, чтобы собрать детей Божьих — ст. 45-57
• Г. Следствие и умножение жизни — 12:1-50
• 1. Следствие жизни — дом пира (церковная жизнь в миниатюре) — ст. 1-11
• 2. Умножение жизни для церкви через смерть и воскресение (подразумевается прославление Бога и суд над миром и Сатаной) — ст. 12-36 а
• 3. Неверие и слепота религии — ст. 36 б -43
• 4. Жизнь делает заявление для неверующей религии — ст. 44-50
• Д. Омовение жизни, совершаемое в любви для поддержания общения — 13:1-38
• 1. Омовение, совершаемое Самим Господом — ст. 1-11
• 2. Омовение, совершаемое верующими друг для друга — ст. 12-17
• 3. Омытый, но находящийся вне общения — ст. 18-30
• 4. Омытый и желающий оставаться в общении, но терпящий поражение — ст. 31-38

• А. Внутреннее обитание жизни — для построения Божьего жилища — 14:1—16:33
• 1. Раздаяние Триединого Бога — для произведения Его обители — 14:1-31
• а. Иисус уходит через смерть и Христос приходит в воскресении, чтобы принести верующих в Отца — ст. 1-6
• б. Триединый Бог раздаёт Себя внутрь верующих — ст. 7-20
• 1) Отец, воплощённый в Сыне, видим среди верующих — ст. 7-14
• 2) Сын становится действительным как Дух, чтобы пребывать внутри верующих — ст. 15-20
• в. Триединый Бог делает обитель у верующих — ст. 21-24
• г. Напоминание Утешителя и мир жизни — ст. 25-31
• 2. Организм Триединого Бога в божественном раздаянии — 15:1—16:4
• а. Лоза и ветви являются организмом, который прославляет Отца, выражая богатство божественной жизни — 15:1-11
• б. Ветви любят друг друга, чтобы выражать божественную жизнь в принесении плода — 15:12-17
• в. Религиозный мир ненавидит и гонит лозу и ветви, отделённые от мира — 15:18—16:4
• 3. Работа Духа достигает завершённости в слиянии божественности с человечеством — 16:5-33
• а. Уход Сына для прихода Духа — ст. 5-7
• б. Работа Духа — ст. 8-15
• 1) Обличать мир — ст. 8-11
• 2) Прославлять Сына, раскрывая Его с полнотой Отца верующим — ст. 12-15
• 3) Передавать верующим всё, что имеют Отец и Сын — ст. 13
• в. Сын родится в воскресении, как новорождённый ребёнок — ст. 16-24
• г. Верующие имеют в Сыне мир, несмотря на гонения — ст. 25-33
• Б. Молитва жизни — 17:1-26
• 1. Чтобы Сын был прославлен для прославления Отца — ст. 1-5
• 2. Чтобы верующие созидались воедино — ст. 6-24
• а. В имени Отца вечной жизнью — ст. 6-13
• б. В Триедином Боге путём освящения святым словом — ст. 14-21
• в. В божественной славе для выражения Триединого Бога — ст. 22-24
• 3. Чтобы праведность Отца проявилась в Его любви к Сыну и Его верующим — ст. 25-26
• В. Процесс приготовления жизни через смерть и воскресение для умножения — 18:1—20:13, 17
• 1. В добровольной смелости отдаёт Себя процессу приготовления — 18:1-11
• 2. В Своём достоинстве исследуется человечеством — 18:12-38а
• а. Иудеями согласно Божьему закону в их религии — ст. 12-27
• б. Язычниками согласно человеческому закону в их политике — ст. 28-38 а
• 3. В человеческой несправедливости приговаривается слепой религией с тёмной политикой — 18:38б — 19:16
• 4. В Божьем всевластии проходит испытание смертью — 19:17-30
• 5. Результат — кровь и вода — 19:31-37
• 6. Покоится в человеческом почёте — 19:38-42
• 7. Воскресает в божественной славе — 20:1-13, 17
• а. Оставляет старое творение в гробнице как свидетельство, предоставленное теми, кто дорожит Им, и обнаруженное теми, кто ищет Его — ст. 1-10
• б. Посланные Богом ангелы свидетельствуют о Нём — ст. 11-13
• в. Порождает многих братьев и делает Своего Отца и Бога их Отцом и Богом — ст. 17
• Г. Жизнь в воскресении — 20:14—21:25
• 1. Является ищущим и восходит к Отцу — 20:14-18
• 2. Приходит как Дух, чтобы вдохнуть Себя в верующих — 20:19-25
• 3. Участвует в собрании верующих — 20:26-31
• 4. Движется и живёт с верующими — 21:1-14
• 5. Работает и ходит с верующими — 21:15-25