В четвёртом томе в основном рассматриваются предписания закона и введение завета в действие (Исх. 20-24). В трёх последних сообщениях говорится о видении скинии и её обстановки в первых стихах Исх. 25.
Название по-английски: "Life-Study of Exodus, Vol. 4"
«Важно понимать, что закон показывает и раскрывает, каким является Бог, который избрал нас, призвал нас и искупил нас. Мы благодарим Господа за то, что Он так ясно показал Себя Самого в главах с 20-й по 23-ю. В этих главах мы видим, что Бог святой и праведный, что Он полон любви и света. Поскольку Бог святой, у Него нет ничего обыденного. Поскольку Он праведный, у Него нет ничего несправедливого. Поскольку Он есть любовь и свет, у Него нет ненависти и тьмы.
В предписаниях, содержащихся в главах с 21-й по 23-ю, мы видим ясную картину Божьего домостроительства. Как мы уже говорили, в этих предписаниях мы видим крест, Христа и Христово искупление. Таким образом, благодаря закону и предписаниям мы имеем откровение о Боге и Его домостроительстве. Как это чудесно! Нам нужно глубоко осознать, что закон и предписания, возвещённые Богом на горе Синай, показывают ясную картину Бога и Его домостроительства...
Двадцать четвёртая глава — это мост, соединяющий первые двадцать три главы с последними шестнадцатью главами. В этом и нескольких последующих сообщениях мы будем идти по этому мосту из одной части Исхода в другую...» (сообщение 76, стр. 1028-1029).
В пятом томе рассматриваются две главы Исхода: с 25:10 до конца главы 26 (см. содержание). Сообщения 86-89 посвящены крышке заглаживания на Ковчеге Свидетельства, о которой говорится в Исх....
В шестом томе рассматриваются 27-я и 28-я главы Исхода, а также часть главы 39, где говорится об изготовлении одежд для священников. Об эфоде говорится в сообщениях 119-122, о нагруднике — в...
В седьмом томе рассматривается 29-я глава Исхода, а также отрывки из глав 37, 38 и 40, в которых говорится об освящении Аарона и его сыновей (14 сообщений), и 30-я глава Исхода (до стиха 21), где...
В восьмом томе рассматриваются последние главы Исхода — с 30-й (со стиха 22) по 40-ю.
Плоть — это предельное выражение падшего трёхчастного человека, а Дух — это окончательная действительность приготовленного Триединого Бога. Плоть тяготеет к соблюдению закона и испытывается законом, но получение Духа и наслаждение Им происходит из веры. Божье домостроительство избавляет нас от плоти и приводит к Духу, чтобы мы участвовали в благословении богатства Триединого Бога.
В любом деле нужна жизнь, которая соответствует выполнению этого дела. Факт состоит в том, что к определённым делам способна только определённая жизнь. Молитва — не исключение из этого правила. Молитва — это нечто чрезвычайно духовное, святое и превознесённое, поэтому она требует определённой жизни даже в большей степени, чем что-либо другое. Для того чтобы молиться должным образом, нам нужно не только обращать внимание на внешнее поведение, нам нужно углубиться и познать внутреннюю жизнь молитвы.
Чтобы стать служителем со служением для созидания Тела Христова, нужны не лучшие учения или определённая помощь от прослушивания сообщений; для этого нужно, чтобы Христос живо, реально, активно и практически вписывал Себя в нас.
Архив файлов PDF