Вошедшие в эту книгу главы представляют собой сообщения, сделанные в 1964 году в Лос-Анджелесе на Летней конференции. Разговорная форма сообщений сохранена. Автор призывает всех читателей обратить всё своё внимание на духовную действительность, передаваемую в этих сообщениях, а не на язык.
Предисловие
Название по-английски: "The Economy of God and the Building up of the Body of Christ"
Слово «домостроительство», использованное в названии этой книги, может показаться читателю странным. «Божье домостроительство» — это цитата из 1 Тим. 1:4. «Домостроительство» — это перевод греческого слова «ойкономиа», которое означает «ведение домашнего хозяйства», «управление домашним хозяйством», «устроение», «распределение» или «раздаяние» (богатства, имущества, дел и т. д.). Оно используется для того, чтобы подчеркнуть основную мысль Божьего божественного предприятия — распределить, или раздать, Бога в человека.
Три Личности в Божестве предназначены для Божьего домостроительства, для божественного распределения, святого раздаяния. Отец как источник воплощён в Сыне, а Сын как течение становится действительным для нас в Духе как передаче. Бог Отец есть Дух (Ин. 4:24), и Бог Сын как последний Адам стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45). Всё находится в Боге Духе — Святом Духе, раскрытом в Новом Завете. Сегодня этот Святой Дух с полнотой Отца в богатстве Сына вошёл в наш человеческий дух и обитает в нём, вкладывая всё, чем является Бог, в само наше существо. В этом заключается Божье домостроительство, божественное раздаяние. Святой Дух Божий, обитающий в нашем человеческом духе, чтобы раздавать в наше существо всё, чем является Бог в Христе, — это средоточие, сама суть, этого таинственного распределения Триединого Бога. Это поле битвы духовной войны. О, сколько же коварный враг отвлекал и до сих пор отвлекает святых Божьих, даже ищущих, от этой сути Божьего домостроительства, используя множество хороших и даже библейских вещей! В наше время запутанности, подобное времени, когда были написаны Послания к Тимофею, мы должны ограничиться всеобъемлющим божественным Духом в нашем человеческом духе и даже забыть обо всём остальном, чтобы не промахнуться, упустив суть божественного домостроительства. Поэтому сегодня крайне необходимо возвращаться к нашему духу, пребывать в нём и упражнять его, чтобы Дух Божий был действительным для нас. Именно благодаря этому мы причащаемся всей полноты Божьей, наслаждаясь неисследимым богатством Христовым. Пусть Господь дарует нам благодать, чтобы мы пришли к такому осознанию и осуществляли его на практике в своей повседневной жизни и во всём, что мы делаем.
Из предисловия Уитнесса Ли к этой книге
Эта книга состоит из сообщений, сделанных братом Уитнессом Ли в г. Сан-Диего и г. Сан-Бернардино (Калифорния) с 15 по 23 сентября 1990 года.
Содержание этой книги, состоящей из сорока четырёх глав, составляет пятьдесят одно сообщение, сделанное братом Уитнессом Ли в течение 1984 года в Штутгарте, Германия, и в нескольких местах в...
Эта книга охватывает серию сообщений, сделанных братом Уитнессом Ли в Бразилии в марте 1984 года.
Плоть — это предельное выражение падшего трёхчастного человека, а Дух — это окончательная действительность приготовленного Триединого Бога. Плоть тяготеет к соблюдению закона и испытывается законом, но получение Духа и наслаждение Им происходит из веры. Божье домостроительство избавляет нас от плоти и приводит к Духу, чтобы мы участвовали в благословении богатства Триединого Бога.
В любом деле нужна жизнь, которая соответствует выполнению этого дела. Факт состоит в том, что к определённым делам способна только определённая жизнь. Молитва — не исключение из этого правила. Молитва — это нечто чрезвычайно духовное, святое и превознесённое, поэтому она требует определённой жизни даже в большей степени, чем что-либо другое. Для того чтобы молиться должным образом, нам нужно не только обращать внимание на внешнее поведение, нам нужно углубиться и познать внутреннюю жизнь молитвы.
Чтобы стать служителем со служением для созидания Тела Христова, нужны не лучшие учения или определённая помощь от прослушивания сообщений; для этого нужно, чтобы Христос живо, реально, активно и практически вписывал Себя в нас.
Архив файлов PDF