Вошедшие в эту книгу главы представляют собой сообщения, сделанные по Второму посланию к коринфянам братом Уитнессом Ли с 23 по 30 июля 1967 года в г. Лос-Анджелес (шт. Калифорния, США).
Название по-английски: "Autobiography of a Person in the Spirit"
Вошедшие в эту книгу главы представляют собой сообщения, сделанные по Второму посланию к коринфянам братом Ли с 23 по 30 июля 1967 года в Лос-Анджелесе, штат Калифорния. Как отмечает автор, центральная мысль Писаний состоит в том, что Бог намерен внедрить Себя в нас в Христе через Духа, чтобы Бог и мы, мы и Бог действительно стали едиными в жизни, в природе и в Духе. Второе послание к коринфянам — это самая глубокая книга в Библии, раскрывающая это намерение с точки зрения переживания. В этой книге акцент делается не столько на доктрине, сколько на субъективном наслаждении Христом и переживании Христа.
Брат Ли также отмечает, что Второе послание к коринфянам можно считать автобиографией апостола Павла. Чтобы понять, каким человеком был Павел, нужно обратиться к этой книге. В ней изображён человек, который жил в духе. Чтобы обильно наслаждаться Христом и переживать Его, мы должны быть людьми в духе, на которых символически указывают содержащиеся во Втором послании к коринфянам десять аспектов: пленники, письма, зеркала, сосуды, послы, соработники, храм, дева, любящие церковь и вкушающие Христа. Благодаря всем этим аспектам Бог может в полной мере внедрить Себя в нас и мы можем по составу стать служителями нового завета для созидания церкви. Мы надеемся, что все, кто читает эту книгу, будут много молиться о том, чтобы войти в субъективную действительность богатства Христова, раскрытого в Посланиях к коринфянам.
Эта книга составлена из сообщений, сделанных братом Уитнессом Ли во время летнего обучения 1966 года в г. Лос-Анджелес (Калифорния, США). Сообщения не были просмотрены автором.
Плоть — это предельное выражение падшего трёхчастного человека, а Дух — это окончательная действительность приготовленного Триединого Бога. Плоть тяготеет к соблюдению закона и испытывается законом, но получение Духа и наслаждение Им происходит из веры. Божье домостроительство избавляет нас от плоти и приводит к Духу, чтобы мы участвовали в благословении богатства Триединого Бога.
В любом деле нужна жизнь, которая соответствует выполнению этого дела. Факт состоит в том, что к определённым делам способна только определённая жизнь. Молитва — не исключение из этого правила. Молитва — это нечто чрезвычайно духовное, святое и превознесённое, поэтому она требует определённой жизни даже в большей степени, чем что-либо другое. Для того чтобы молиться должным образом, нам нужно не только обращать внимание на внешнее поведение, нам нужно углубиться и познать внутреннюю жизнь молитвы.
Чтобы стать служителем со служением для созидания Тела Христова, нужны не лучшие учения или определённая помощь от прослушивания сообщений; для этого нужно, чтобы Христос живо, реально, активно и практически вписывал Себя в нас.
Архив файлов PDF