Главы этой книги являются сообщениями, сделанными на зимней конференции, проходившей в г. Лос-Анджелес (США) в 1964 году.
Название по-английски: "The Vision of God's Building"
«Чтобы осуществить Свой вечный замысел, Бог должен выполнить два вида работы: работу по сотворению и работу по строению. Писание открывается Божьим сотворением и заканчивается Божьим строением. Божье сотворение предназначено для Божьего строения, а Божье строение является окончательной завершённостью, осуществляющей замысел, который был у Бога при сотворении. Важнейшим средством для осуществления Божьего сотворения является Божья божественная сила. А главным элементом, используемым для Божьего строения, является божественная жизнь. Мы были рождены в Божьем творении, но мы рождены заново для Божьего строения — церкви, окончательной завершённостью которой является Новый Иерусалим. Это строение связано с жизнью, осуществляется жизнью и посредством жизни. Возрождение в жизни является началом, рост в жизни является продолжением, а зрелость в жизни является завершённостью жизни для строения Божьего. Наконец, в Новом Иерусалиме, Божьем окончательном строении, показана текущая река жизни, которую должны пить те, кто участвует в Божьем строении, и растущее в реке жизни дерево жизни, которое они должны есть. И река жизни, и дерево жизни указывают на то, что строение Божье производится Самим Богом и посредством Самого Бога в Христе как жизни для нас, что оно получает питание от Него и поддерживается Им. Поэтому участвовать в Божьем строении мы можем только благодаря жизни и посредством жизни» (Предисловие).
В эту книгу вошли сообщения, сделанные братом Уитнессом Ли на обучении в г. Альтадена (шт. Калифорния, США) летом 1963 года. Эти сообщения не были просмотрены автором.
Эта книга составлена из сообщений, сделанных братом Уитнессом Ли весной 1969 года в г. Лос-Анджелес.
Эта книга составлена из сообщений, сделанных братом Уитнессом Ли 23-25 ноября 1995 года в г. Анахайм, штат Калифорния.
Плоть — это предельное выражение падшего трёхчастного человека, а Дух — это окончательная действительность приготовленного Триединого Бога. Плоть тяготеет к соблюдению закона и испытывается законом, но получение Духа и наслаждение Им происходит из веры. Божье домостроительство избавляет нас от плоти и приводит к Духу, чтобы мы участвовали в благословении богатства Триединого Бога.
В любом деле нужна жизнь, которая соответствует выполнению этого дела. Факт состоит в том, что к определённым делам способна только определённая жизнь. Молитва — не исключение из этого правила. Молитва — это нечто чрезвычайно духовное, святое и превознесённое, поэтому она требует определённой жизни даже в большей степени, чем что-либо другое. Для того чтобы молиться должным образом, нам нужно не только обращать внимание на внешнее поведение, нам нужно углубиться и познать внутреннюю жизнь молитвы.
Чтобы стать служителем со служением для созидания Тела Христова, нужны не лучшие учения или определённая помощь от прослушивания сообщений; для этого нужно, чтобы Христос живо, реально, активно и практически вписывал Себя в нас.
Архив файлов PDF