Эта книга состоит из сообщений, сделанных братом Уитнессом Ли на собраниях летней конференции 1966 года в г. Лос-Анжелес (шт. Калифорния, США).
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: ТРИ ОСНОВНЫХ СЛУЖЕНИЯ В БОЖЬЕМ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВЕ
ЧАСТЬ ВТОРАЯ: ВЗАИМООТНОШЕНИЯ МЕЖДУ ХРИСТОМ И СВЯЩЕНСТВОМ
Название по-английски: "The Priesthood"
«Наше представление о служении Богу должно быть преобразовано и поправлено. Быть священником — значит главным образом не делать что-то для Господа, а быть занятым Им. Мы должны проводить много времени в присутствии Господа и позволять Ему входить в нас, чтобы наполнять нас и пропитывать нас» (стр. 18).
«В церковной жизни мы все должны быть святыми священниками в своей личной жизни и царственными священниками на собраниях. День за днём мы должны находиться в присутствии Господа, принося Ему свои нужды и нужды всех братьев и неверующих. Каждый день мы как священники должны проводить время в присутствии Господа. В этом случае, когда мы придём на собрание, мы сможем преподнести нуждающимся нечто от Христа. Тем самым мы будем функционировать в церквях как святые и царственные священники» (стр. 63).
«...Господне восстановление — это восстановление священства. Восстановление церковной жизни — это не кампания, не работа и не какая-то деятельность, а исключительно восстановление священства. Господу нужна группа людей, которые приведены в присутствие Господа и даже в Самого Господа до такой степени, что они едины с Ним. В этом случае Он сможет свободно проистекать и осуществлять Свою волю для исполнения Своего замысла» (стр. 32).
В эту книгу вошли сообщения, сделанные братом Уитнессом Ли на китайском языке на Тайване весной 1989 года. Сообщения не были отредактированы автором. Первая, пятая и девятая главы представляют...
В эту книгу вошли сообщения, сделанные братом Уитнессом Ли на китайском языке в г. Сеул (Корея), на конференции, проходившей с 27 по 30 апреля 1989 года. Сообщения не были отредактированы автором.
Плоть — это предельное выражение падшего трёхчастного человека, а Дух — это окончательная действительность приготовленного Триединого Бога. Плоть тяготеет к соблюдению закона и испытывается законом, но получение Духа и наслаждение Им происходит из веры. Божье домостроительство избавляет нас от плоти и приводит к Духу, чтобы мы участвовали в благословении богатства Триединого Бога.
В любом деле нужна жизнь, которая соответствует выполнению этого дела. Факт состоит в том, что к определённым делам способна только определённая жизнь. Молитва — не исключение из этого правила. Молитва — это нечто чрезвычайно духовное, святое и превознесённое, поэтому она требует определённой жизни даже в большей степени, чем что-либо другое. Для того чтобы молиться должным образом, нам нужно не только обращать внимание на внешнее поведение, нам нужно углубиться и познать внутреннюю жизнь молитвы.
Чтобы стать служителем со служением для созидания Тела Христова, нужны не лучшие учения или определённая помощь от прослушивания сообщений; для этого нужно, чтобы Христос живо, реально, активно и практически вписывал Себя в нас.
Архив файлов PDF