Эти сообщения были сделаны на Летнем обучении, которое прошло с 28 июня по 3 июля 1999 года в г. Анахайм (США).
Название по-английски: "Video: Crystallization-Study of Revelation (1)"
«Откровение — это, во-первых, книга о Христе, во-вторых, книга о церкви и, в-третьих, книга о Божьем домостроительстве.
Вся Библия открывает Христа. Откровение, будучи заключением, завершением и обобщением Библии, в особой мере представляет собой „откровение Иисуса Христа“ (1:1). Хотя эта книга открывает и многое другое, средоточием её откровения является Христос. Некоторые аспекты в отношении Христа, такие как видение Христа как Первосвященника посреди церквей, который заботится о них в любви, однако с позиции судьи (ст. 13-16), видение Его как Льва-Агнца посреди Божьего престола и четырёх живых существ и посреди двадцати четырёх старейшин вселенной, который открывает семь печатей Божьего вселенского управления (5:1—6:1), и видение Его как другого сильного Ангела, который сходит с неба, чтобы завладеть землёй (10:1-8; 18:1), — нигде не раскрыты так, как в Откровении. В этой книге откровение Христа является уникальным и окончательным... Ни в какой другой книге Христос не раскрывается так, как в Откровении. Первым элементом в содержании Откровения является этот уникальный Христос.
С одной стороны, эта книга даёт нам „откровение Христа“; с другой стороны, она показывает нам „свидетельство Иисуса“ — особое и завершённое (1:2, 9; 12:17; 19:10; 20:4). Свидетельство Иисуса — это церковь. Откровение представляет нам открытого Христа и свидетельствующую церковь. В этой книге мы видим особое и завершённое повествование о церкви. Ни в какой другой книге церкви не открываются так, как в Откровении. Светильники в первой главе, великое множество искупленных в седьмой главе, светлая женщина со своим ребёнком мужского пола в двенадцатой главе, жатва с её начатком в четырнадцатой главе, победители на стеклянном море в пятнадцатой главе, готовая к браку невеста и сражающееся войско Христа в девятнадцатой главе и Новый Иерусалим в двадцать первой и двадцать второй главах — всё это свидетельство Иисуса. Свидетельство Иисуса является духом (т. е. сутью, характером и отличительной чертой) этого пророчества (19:10)...
Содержание Откровения включает в себя также домостроительство Бога. Домостроительство Бога — это Его вселенское и вечное управление. В Откровении мы видим Божье вселенское и вечное управление, которое предназначено для осуществления Его домостроительства...» («Жизнеизучение Откровения», сообщ. 1, стр. 8-10).
Эти сообщения были сделаны на Летнем обучении, которое прошло с 28 июня по 3 июля 1999 года в г. Анахайм (США).
Эти сообщения были сделаны на Зимнем обучении, которое прошло в декабре 1999 года в г. Анахайм (США).
Плоть — это предельное выражение падшего трёхчастного человека, а Дух — это окончательная действительность приготовленного Триединого Бога. Плоть тяготеет к соблюдению закона и испытывается законом, но получение Духа и наслаждение Им происходит из веры. Божье домостроительство избавляет нас от плоти и приводит к Духу, чтобы мы участвовали в благословении богатства Триединого Бога.
В любом деле нужна жизнь, которая соответствует выполнению этого дела. Факт состоит в том, что к определённым делам способна только определённая жизнь. Молитва — не исключение из этого правила. Молитва — это нечто чрезвычайно духовное, святое и превознесённое, поэтому она требует определённой жизни даже в большей степени, чем что-либо другое. Для того чтобы молиться должным образом, нам нужно не только обращать внимание на внешнее поведение, нам нужно углубиться и познать внутреннюю жизнь молитвы.
Чтобы стать служителем со служением для созидания Тела Христова, нужны не лучшие учения или определённая помощь от прослушивания сообщений; для этого нужно, чтобы Христос живо, реально, активно и практически вписывал Себя в нас.
Архив файлов PDF