Эти сообщения Жизнеизучения Исхода были сделаны братом Уитнессом Ли в 1979 году. Первый том включает сообщения с 1-го по 22-е, в которых рассматриваются первые 11 глав Исхода.
Название по-английски: "Life-Study of Exodus, Vol. 1"
«...С исторической точки зрения Исход является продолжением Бытия. Но с точки зрения переживания Исход не является продолжением Бытия. Согласно нашему духовному переживанию, то, что изображено в Исходе, не является продолжением переживания Авраама, Исаака и Иакова, описанного в Бытии... У духовного переживания есть не только составляющие, но и различные стороны, различные аспекты. Изображение нашего переживания в Бытии касается только одной стороны, одной линии. В Исходе мы видим другую сторону, другую линию. Повествование о переживании, представленном в Бытии, чудесно, но не полно. Чтобы оно было полным, нам нужен ещё один аспект, который показан в Исходе» (сообщение 1, стр. 2).
В третьем томе Жизнеизучения Исхода рассматриваются главы с 17-й по 20-ю Исхода. Сообщения с 56-го по 60-е посвящены Псалму 119.
В четвёртом томе в основном рассматриваются предписания закона и введение завета в действие (Исх. 20-24). В трёх последних сообщениях говорится о видении скинии и её обстановки в первых стихах Исх....
В пятом томе рассматриваются две главы Исхода: с 25:10 до конца главы 26 (см. содержание). Сообщения 86-89 посвящены крышке заглаживания на Ковчеге Свидетельства, о которой говорится в Исх....
В шестом томе рассматриваются 27-я и 28-я главы Исхода, а также часть главы 39, где говорится об изготовлении одежд для священников. Об эфоде говорится в сообщениях 119-122, о нагруднике — в...
В седьмом томе рассматривается 29-я глава Исхода, а также отрывки из глав 37, 38 и 40, в которых говорится об освящении Аарона и его сыновей (14 сообщений), и 30-я глава Исхода (до стиха 21), где...
Плоть — это предельное выражение падшего трёхчастного человека, а Дух — это окончательная действительность приготовленного Триединого Бога. Плоть тяготеет к соблюдению закона и испытывается законом, но получение Духа и наслаждение Им происходит из веры. Божье домостроительство избавляет нас от плоти и приводит к Духу, чтобы мы участвовали в благословении богатства Триединого Бога.
В любом деле нужна жизнь, которая соответствует выполнению этого дела. Факт состоит в том, что к определённым делам способна только определённая жизнь. Молитва — не исключение из этого правила. Молитва — это нечто чрезвычайно духовное, святое и превознесённое, поэтому она требует определённой жизни даже в большей степени, чем что-либо другое. Для того чтобы молиться должным образом, нам нужно не только обращать внимание на внешнее поведение, нам нужно углубиться и познать внутреннюю жизнь молитвы.
Чтобы стать служителем со служением для созидания Тела Христова, нужны не лучшие учения или определённая помощь от прослушивания сообщений; для этого нужно, чтобы Христос живо, реально, активно и практически вписывал Себя в нас.
Архив файлов PDF