Регистрация
Если у вас нет учетной записи:
В этой книге Вочман Ни говорит об избавлении от закона греха и смерти на основании Рим. 7:15—8:2.
Эти сообщения были сделаны братом Уитнессом Ли для церкви в Анахайме (США) 14 мая и 11 июня 1989 года. Первый перевод этой книги на русский язык был опубликован в 1993 году.
В эту книгу вошли сообщения, сделанные с 1953 по 1968 годы в двух городах: Маниле (Филиппины) и Тайбэе (Тайвань).
Сообщения, содержащиеся в этой книге касательно божественного говорения, были сделаны во время конференции в г. Беркли (шт. Калифорния, США) в выходные дни Праздника труда с 30 августа по 2...
Сообщения, содержащиеся в этой книге и в двух связанных с ней книгах, озаглавленных «Познание Слова Божьего» и «Встречаться, чтобы говорить Слово Божье», были сделаны в октябре 1985 года в г....
Эта книга составлена из сообщений, сделанных братом Уитнессом Ли в г. Тайбэй (Тайвань) в апреле, мае и июне 1988 года.
В эту книгу вошли сообщения, сделанные братом Уитнессом Ли на китайском языке на Тайване весной 1989 года. Сообщения не были отредактированы автором. Первая, пятая и девятая главы представляют...
Содержание конспектов в этой книге взято из заметок и книг брата Уитнесса Ли, которые были выпущены им с 1964 по 1990 г. Наш брат подчеркивает, что собрание Господней трапезы является самым важным...
Эти сообщения были сделаны Вочманом Ни в 1948 году во время обучения для совершенствования его соработников. Открытость обучающихся дала Вочману Ни возможность говорить откровенно и даже упрекать...
Эта книга является переводом сообщений, сделанных братом Уитнессом Ли, которые были опубликованы на китайском языке в сентябре 1979 года. Перевод не был просмотрен автором.
В эту книгу вошли сообщения, сделанные братом Уитнессом Ли на китайском языке в г. Сеул (Корея), на конференции, проходившей с 27 по 30 апреля 1989 года. Сообщения не были отредактированы автором.
В этой книге Вочмана Ни идёт речь о том, как человек работает над своим прошлым, после того как он уверовал в Господа. Общение брата Ни состоит из двух частей. В первой части он говорит о том, что...
Плоть — это предельное выражение падшего трёхчастного человека, а Дух — это окончательная действительность приготовленного Триединого Бога. Плоть тяготеет к соблюдению закона и испытывается законом, но получение Духа и наслаждение Им происходит из веры. Божье домостроительство избавляет нас от плоти и приводит к Духу, чтобы мы участвовали в благословении богатства Триединого Бога.
В любом деле нужна жизнь, которая соответствует выполнению этого дела. Факт состоит в том, что к определённым делам способна только определённая жизнь. Молитва — не исключение из этого правила. Молитва — это нечто чрезвычайно духовное, святое и превознесённое, поэтому она требует определённой жизни даже в большей степени, чем что-либо другое. Для того чтобы молиться должным образом, нам нужно не только обращать внимание на внешнее поведение, нам нужно углубиться и познать внутреннюю жизнь молитвы.
Чтобы стать служителем со служением для созидания Тела Христова, нужны не лучшие учения или определённая помощь от прослушивания сообщений; для этого нужно, чтобы Христос живо, реально, активно и практически вписывал Себя в нас.